사주의 역사

역학 (易學) 바뀔 역. 변화를 공부하는 학문.

명리 (命理) 목숨 명과 다스릴 리. 인간의 운명과 인생을 다룬다.

운명 (運命) 움직일 운, 목숨 명. 변화하는 인간의 운명과 인생.

 

역학은 음양오행을 바탕으로 하는 모든 동양철학을 말한다.

음양에서 오행이 나왔다는 게 정설이지만 간혹 오행에서 음양이 나왔다고 보는 입장도 있다

성경 구약 창세기 1장의 하나님이 빛을 만들고 어둠을 만든 것이 음양의 이론과 같은 이야기다.

주역의 저자는 정확히 밝혀지진 않앗지만 일반적으로 황하강에서 복희가 용마의

등에 그려진 그림을 보고 처음으로 8괘를 만들고.이것이 발전해 64괘가 된 것으로 본다.

점술은 세계 어느 곳에나 있었고 동물뼈나,조개껍질,쓰러지는 막대의 방향 등 현재도 다양한 형태로 존재한다.

 

역학의 시대적 흐름

1.삼황시대 : 삼황은 고대 중국의 전설상의 제왕들 . 천황, 지황, 인황. 
                    복희는 이 삼황 중 1인으로 주역의 기본인 복희 8괘를 만들고,신천수를 
                    창안. (삼황을 수인,복희,신농으로 보는 학설도)
2.오제시대 : 오제는 황제,전욱,제곡,요,순 다섯황제. 
  2-1.황제시대: 이중에서 황제시대는  bc2700~2600으로, 역학의 획기적인 발전을
      이룩하여 산술,역법, 60갑자등이 만들어졌다.
  2-2.은나라 : 일진을 사용하기 시작.
  2-3.주나라 : 주역의 64괘와, 괘사,효사를 만듬. 문왕의 아들 주공이 주역을 완성.
  2-4.춘추전국시대 : 학문적 부흥기로,유가,도가,법가 이들을 제자백가라 함. 공자의 주역 해설서. 십익.
  2-5.한나라 : 한나라에 이르러 음양과 오행설이 합쳐져 음양오행설이 생김.

3.사주명리학이 현재 같은 형태로 전한 건 중국 당나라 이후.
   당나라 말기 이허중이 연주 위주의 당사주를 만듬
   이 연주 중심을 일간 중심으로 바꾼게 송나라의 서자평. 

 

시대별 대표 명리학자

 1.송나라 - 서자평 - 일간중심 - 연해자평 - 자평명리학
                   [격국론,신살론,시결론]
 2.명나라 - 유백온 - 적천수,삼명통회
                   [신살론,형충파해,원진 배제,생극제화 강조]
                   [이 생극제화가 어려워 많은 해설서들이 나옴]
 3.청나라 - 진소암 - 적천수 풀이
           심효첨 [자평진전]을 저술
           임철초 - 적천수징의라는 해설서 만듬.
           여춘태 - 난강망. 조후론
 4.근대이후
   중국 - 서낙오 - 적천수징의
   중국 - 원수산 - 적천수천미
   홍콩 - 위천리 - 명학강의
   대만 - 하건충 - 궁성이론
   일본 - 아부태산 - 운명을 계산한다는 산명학, 운명을 추리한다는 추명학
   한국 - 박재완 - 명리요강.명리사전
   한국 - 이석영 - 자강 이석영. 사주첩경